希臘哲學家柏拉圖（Plato）曾說：「未經審視的人生是不值得活的。」柏拉圖的智慧告訴我們，人生在世不應只是追逐名利地位，掛慮每日的衣食住行和著重個人的需要與享受。我們更應當努力去思考審視，人活在這世界上的目的和意義·耶穌曾語重心長的對信徒們說：【所以我告訴你們，不要為了生活上所需的飲食，或是身上所穿的衣服擔心。難道生命不比飲食重要？身體不比衣服重要嗎？】（馬太6:2幼而我們應該怎樣看待思考我們的人生呢？
1）憂愁的人生～
古人說：「人生不滿百，常懷千歲憂」，如果在奧林匹克的比賽中有一項是「憂慮比賽：，那麼我們一定很輕易的就會獲得金牌獎。
想像我們生活在富足的現代社會中，我們憂慮的根源卻在於『缺乏、不夠完美』。我們擔心自己擁有的不夠多，做得不夠好，或是不夠被人尊重；總是覺得有不安全、不滿足的戚覺。於是我們一面想要獲得更多，同時又害怕失去了我們所擁有的？因此我們一直生活在焦慮、恐慌中！
看看聖經詩人如何處理他的焦慮恐慌呢？〔上帝是我們的避難所和力量，是我們患難中隨時的幫助〕因此【縱使大地震動，高山崩坍，墜人大洋，縱使怒濤澎湃，群山震撼，我們也不驚惶】（詩篇46:1∼3）耶穌說：【你看天空的飛鳥，牠們不種不收，也不存糧在倉裡，你們的天父尚且飼養牠們。你們豈不比鳥兒而更貴重嗎？】（馬太6:26）耶穌又說：【所以不要為我們吃的、喝的或穿的操心，這些事是不信的人所追逐的·你們天父知道你們需要這一切東西】（馬太6:31-32）。
先知以賽亞呼籲以色列人要回歸於神，他們的心才能獲得真正的滿足。雖然我們所屬的世界有可能遭受天災人禍、地動山搖，但是聖經告訴我們有一座『上帝的城』在神掌管統治之下的城牢固安穩，永不動搖，那城裡的居民都必平安喜樂，滿足祥和。
2）人生的再思～
所羅門王是有史以來擁有最多財富，最深智慧以及最高權力的王。所羅門王創作了三千句箴言，一千零五首詩歌。他每年收到兩萬三千公斤以上的黃金。他的屬國從包括幼發拉底河到非立士和埃及邊境所有的國家。
所羅門王運用他的智慧獲得了許多的財富，他也利用他的權力建立了強大興盛的國度。但是後來以色列被巴比倫帝國滅亡了，所羅門王也消逝在歷史的洪流中。
正如耶穌所說〔我告訴你們，甚至像所羅門王那樣的容華，他衣飾也比不上一朵野花那樣的美麗。〕（馬太6:29）細想在每一朵野花的背後是有一位創造生命，主宰萬物的上帝。我們要信靠這位神，因為祂才是永世擁有一切智慧、能力和財富的神。
【人若要誇耀，應該誇耀認識我，明白我。因為我是上主，我有不變的愛。我執行公道，伸張正義；我喜愛的就是這些。我上主這樣宣佈了。】（耶9:24）
人存在的目的，更重要的是要親近認識這位創造宇宙，給予我們生命的上帝。
3）活出有意義的人生～
約拿單愛德華滋（Jonathan
Edwards1703～1758）是普林斯頓第三任校長，至今他仍然被公認是美國最出色的神學家。
他最為世人懷念的是當初天花疫苗還在初期試驗期問，他不忍心看著天花病毒摧殘蹂躪當時還是英國殖民地的美國。愛德華滋自願接受疫苗病毒注射的實驗，結果在1758年3月22日在他被注射天花疫苗的幾天後，因而發病過世了。
在他注射疫苗病毒之前，有許多朋友勸他不要冒這個生命的危險。但是他一口拒絕了，因為他憐憫那些因天花而受苦死亡的同胞們。愛德華滋為了愛人的緣故，竟然自願犧牲自己的生命。他在最後斷氣之前還交代他的女兒，將他一部分的財產捐贈給窮人。愛德華滋留下戚人的話：『一個活出來的生命，不是以我們擁有多少的職位來衡量，乃是以我們幫助過多少人來衡量。』(A life lived is not measured in how many positions we've held, but in
how many people we've helped)。愛德華滋的這番話與他實際的愛心，不正是見證了耶穌基督的愛嗎？
耶穌教導我們活在世上不只是為每日物質上的生活而操心，我們應該追求更崇高的目的和意義，我們要能活出上帝的公義、聖潔、憐憫與慈愛。〔你們要先追求上帝主權的實現，遵行祂的旨意，祂就會把這一切都供給你們。〕（馬太6:33）
當我們大家共同去努力與實現，活出精采有意義的人生，那麼神的國度就臨到這地上有如在天上一般。
生命短暫，人生不能重來。你願意挪走你的憂慮？依靠全能愛你的上帝，過一個充實有意義的人生嗎？(08/12/2018)吳淑梅整理
