Lé-pài 禮拜 corporate worship services

基督徒跟一般人一樣，看世間事也是有許多層次：

小時候，難免要看「可不可以？」。 意思是「有沒有人禁止、反對、制止」。小時候常聽到青年團器在討論「可不可以看電影、談戀愛」這類的話題。

青春期，越有人反對、禁止，就越想去作看看。

然後，出社會後體驗到「負擔」這種思考，就可能會想「是不是划算？」。

有了中、上層經營管理的體驗後，就會考慮「協調/平衡」的需求。成為投資管理者後還會增加「風險」、「效益」、「永續」、「留芳」等等抽象的考量。

教會透過各樣事工、活動、錯失、治理法再提供多樣多層的學習與成長。聖經的記載與教導好像也是這樣多層次、多面向的。甚至帶有「聯立方程式」本質的。

直線式的「一元一次方程式」思考是小時候必經之路，也是必須超越的方法。2020/3/25 13:33

羅光喜 

3月23日下午3:50 · 

看網路直播禮拜與看電視禮拜可以嗎？

很長的一段時間，教會已經習慣要信徒到禮拜堂來集體禮拜。但時值武漢肺炎流行期間，集體聚集禮拜有升高傳染的風險。於是鼓勵戴口罩禮拜，甚至透過教會網路直播或跟隨電視福音節目禮拜，逐漸增加。但這可以嗎？

我們現在的教堂禮拜內涵，不外是聖言、聖禮、或聖頌的禮拜。在禮拜堂禮拜，特別依據以賽亞書「6:1 當烏西亞王死彼年，我看見主坐佇高高的寶座。伊的衣服垂落滿殿。6:2 佇伊的頂面有西拉兵跟隨徛，各有六個翅：用二個翅遮面，二個翅遮腳，二個翅飛；6:3 此個唱彼個和講：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍的耶和華；伊的榮光充滿全地！」是在聖殿中與神相通，唱詩信仰告白、與領受上帝聖言。

但是在特殊狀態，也有在異象中來進行神人相通與聖言或是在居住地向神祈禱禮拜。以西結書「1:1 當三十年四月初五，我佇迦巴魯的河邊受掠的人的中間，彼時天開，我看見上帝的異象、、1:3 佇迦勒底人的地、迦巴魯的河邊，耶和華的話刁持臨到布西的子，祭司以西結；佇遐耶和華的手下佇伊的身上。」而但以理則在自己住屋進行禮拜，「6:10 但以理知此個詔已經簽字，就到伊的厝，（伊房內的窗開向耶路撒冷），一日三擺，跪佇伊的上帝的面前，祈禱感謝，及平日無各樣。」可見，與神相通與領受聖言，也可在異象中與住家裡進行。異象vision，加個遠距tele，就成了television，就是電視。其實在空中本就可充滿諸多影像與聲音，只是對神的影音，過去只有特別有心的先知可以感受。今天，通過天線，一般人都可接收到空中影音。教會確實可以通過直播與電視傳遞對神禮拜與上帝聖言。信徒也可以在家禮拜，甚至劃撥奉獻。不會用3c的，也可給年輕人個機會來服務年長的。

至於戴口罩，看到有信徒或牧者為展現信心，冒險不戴口罩。但出埃及記記載「34:28 摩西及耶和華佇遐四十日四十暝，無食餅無飲水。伊將此個約的話，就是十條誡，寫佇二塊碑。34:29 摩西落西奈山的時伊的手提二塊約碑，伊落山的時伊的面因為耶和華及伊講話就射出光摩西家己呣知。34:30 亞倫及以色列眾人看見摩西的時，看啊，伊的面射出光in就驚呣敢倚近伊、、、34:35 以色列人看見摩西的面，摩西的面射出光。摩西閣用帕罩面，聽候到伊入去及耶和華講話帕就掀起來。」看來，在聖會中戴口罩也非見不得人或沒信心的表現。有時是很榮光，所以需要戴好戴滿，甚至變成面罩。